Причинность в народном творчестве

Народ в своём творчестве (пословицы, поговорки, сказки, приметы) не мог обойти вопросы причинности, ибо они первыми возникают при осмыслении происходящих событий.

Основными качествами причинности, раскрываемой в народном творчестве, являются:

• представление духовного опыта народа;
• неразрывность цепи причинно-следственной связи (ПСС);
• нахождение причины и следствия в пределах понимания, осознания;
• победа добра над злом.

Важным моментом является неразрывность цепи ПСС: показана связь между тем, что человек делает и что он получает, имеет в результате. Этим в человеке закладывает восприятие жизни как единого потока, причем потока жизни общества, народа, всего человечества. Этим в душе ребенка закладывается опора, на которую он не раз будет опираться, будучи взрослым.

Сказки показывают развитие причинно-следственных связей: за всё что человек делает - придётся отвечать; если делаешь добро - получишь добро, а зло - воздасться этим же; какой выбор делаешь, так и путь раскрывается и т.д.)

В сказках заложен нравственный урок, усвоив который чловек может перейти на более высокий уровень причинности – даже уйти от тяжелых проявлений судьбы.

Пословица – короткая притча, охватывающая в полноте какой-то аспект человеческой деятельности, его отношений с окружающим миром и проявляющая собой причинно-следственную связь и ее характер.










Примеры пословиц

• Чему быть, того не миновать.
• От судьбы не уйдешь.
• Покорись беде, и беда покорится.
• Что пождем, то и поживем.
• Что ни делается, все к лучшему.
• Кому что на роду написано.
• Ловит волк роковую овцу.
• Счастливый к обеду, роковой под обух.
• Стреляй в куст, пуля виноватого найдет.
• Коли быть собаке битой, найдется и палка.
• Кому сгореть, тот не утонет.

• Нищего ограбить – сумою пахнет.
• Чужие деньги считать – не разбогатеть.
• Боль врача ищет.
• Дай боли волю, полежав, да умрешь.
• Куда иголка, туда и нитка.
• Старого не поминать.
• Не поминай лихом.
• Кого слова не берут, с того шкуру дерут.
• Одна паршивая овца все стадо испортит.
• И на старуху бывает проруха.
• Гром не грянет – мужик не перекрестится

Народные приметы и суеверия также относятся к Причинности, описывая ожидаемое следствие, близкое проявление которого дает знак, примету. Причина в приметах и суевериях не видна, не очевидна и не всегда она присутствует в примете, что и дает основания относить их к суевериям. Однако такой способ показа причинности имеет рациональное зерно в том, что развитие потока причинно-следственной связи проявляется знаками и символами в жизни человека прежде, чем причина развернется событием физического плана. Вопрос следствию и отслеживание знаков ситуации – один из способов поиска причин.

Приведем некоторые народные приметы:

• Если, выходя из дома, зацепишься – скоро опять там быть.
• Подошвы чешутся – к дороге.
• Уши чешутся – к вестям, к дождю.
• У кого ухо горит, про того говорят: правое – говорят правду, левое – говорят ложь.
• Щеки чешутся или горят – к слезам.
• Сорока прилетела к окну – будут гости, если в доме больной – он выздоровеет.
• Если положить нож на стол острием кверху, то случится что-нибудь дурное.
• Ключи нельзя класть на стол, иначе в семье будет ссора.
• После того, как умоешься, нельзя стряхивать воду с рук: от этого черти водятся.